nap tien truc tuyen Ngày kỵ ba năm Link to heading

Mỗi năm, vào ngày này, tôi đều gọi đó là “ngày kỵ”. Bởi vì vào ngày này năm 2022, tôi tỉnh dậy trên giường bệnh, và từ đó nó trở thành một nghi lễ kỳ lạ - nghi lễ ấy chẳng qua chỉ là để nhắc nhở chính mình rằng, vào năm ấy, ngày ấy, tôi suýt chết. Còn những điều xảy ra sau đó, có lẽ do một phiên bản “nếu” của chính mình đã thay thế tôi, sống tiếp trên một nhánh “nếu” khác của cuộc đời.

Trong suốt cả năm ngoái và một vài khoảnh khắc trong nửa đầu năm nay, tôi đã trải qua sự lo lắng sâu sắc về cái chết. Lo lắng về cái chết không phải là sợ “chết”, mà là sợ “cái chết cuối cùng”. Tại xưởng làm việc của tôi, chúng tôi tổ chức các hoạt động trải nghiệm cái chết. Mỗi lần một người “chết đi”, họ sẽ được đưa vào căn phòng tối, nơi hoàn toàn không ánh sáng, và thông qua chiếc microphone, tôi đóng vai “Thần Chết” nói chuyện với họ. Tôi luôn hỏi họ cùng một câu hỏi: Nếu đây là một cuộc đời ngắn ngủi, trong số chín người lạ mà bạn gặp hôm nay, ai để lại ấn tượng sâu sắc nhất? Thường thì lúc này, luôn có một người “không bị ai nhớ đến.” Dù chỉ vì một lý do nào đó, như trông quá giống người yêu cũ khiến ai đó ghét cay ghét đắng, nhưng dù sao cũng là “bị nhớ.” Còn người “không bị ai nhớ,” chính là người đang trải qua “cái chết cuối cùng.”

Có một chủ tài khoản mạng xã hội với hình tượng “người con gái độc thân,” cô ấy tham gia vào hoạt động trải nghiệm cái chết, từ đầu đến cuối cô ấy đều từ chối giao lưu sâu sắc với bất kỳ ai. Ngay cả khi đã “chết” và ngồi trong căn phòng tối, cô ấy vẫn chọn “sống một mình.” Sau khi hoạt động kết thúc, cô ấy trách móc chúng tôi vì dịch vụ không đạt tiêu chuẩn, thậm chí cho rằng chúng tôi lừa đảo. Cô ấy quen với việc được mọi người chú ý trong nhiều năm (bằng cách đăng tải cuộc sống thường nhật của mình lên các nền tảng mạng xã hội, nhận được lời khen ngợi và sự quan tâm), vậy mà sau khi phàn nàn, không ai quỳ gối để phục vụ cô ấy hậu mãi. Chúng tôi hỏi ngược lại: Bạn có thực sự quan tâm đến ai tại hiện trường không? Cô ấy trả lời: “Không cần thiết” — thú vị thay, cô ấy chính là người duy nhất trong buổi đó trải qua “cái chết cuối cùng.”

“Bạn đã bao giờ nghĩ đến lý do tại sao mọi người đều không nhớ đến bạn chưa?”

Rồi cô ấy giận dữ rời nhóm.

Tất nhiên cô ấy không muốn trả lời câu hỏi này, thậm chí còn không cảm thấy đó là vấn đề cô ấy cần phải suy nghĩ.

Cách chống lại “cái chết cuối cùng” 78win đăng nhập là “để lại gì đó.” Sinh con nuôi già hay giết người để bị truy nã, bản chất của cả hai đều giống nhau. Chỉ là cái trước càng ngày càng khó khăn, còn cái sau chi phí quá cao. Sáng tạo cũng là một cách “để lại,” nhưng ngày nay nó đang chịu áp lực từ sự điện tử hóa trên mạng và AI, dễ dàng bị xóa bỏ, sửa đổi, bắt chước, thậm chí thay thế.

Tôi rất thích thế giới quan trong trò chơi RPG Nhật Bản “Xenoblade Chronicles.” Mỗi người đều sinh ra, chiến đấu, trở thành tàn tích, rồi lại tiếp tục chiến đấu cho đến chết, trở thành Marionette để người khác dùng để giết chóc hoặc vui chơi. Chỉ có một số ít người có thể bước vào “lễ trưởng thành,” trong bài ca tiễn biệt, hóa thành ánh sáng tan biến trên bầu trời — những người này mới thật sự thoát khỏi vòng luân hồi, thậm chí trở thành kẻ tận hưởng việc giết chóc, lặp đi lặp lại niềm vui từ máu me.

Hai loại “lặp đi lặp lại” này, loại nào tàn khốc hơn? Loại trước sẽ mất ký ức, bắt đầu lại cuộc sống chỉ để chiến tranh; loại sau giữ lại hận thù, lặp đi lặp lại việc tra tấn người khác để khẳng định sự tồn tại của mình. Loại trước có thể có vô số khả năng, dù vừa sinh ra đã bị nước khác tiêu diệt, đó vẫn là một trong vô số dòng nhân quả; nhưng loại sau, khả năng của họ chỉ có một: tiếp tục giết chóc.

Thú vị là, loại trước là “ý chí tự do,” loại sau là “chủ nghĩa định mệnh hướng tới cái chết.” Hai loại này không thể giải quyết lẫn nhau, thậm chí thường đối lập nhau — nếu con người phải chết, thì tại sao còn phải sống? “Ý chí tự do” đưa ra phán quyết cuối cùng, nếu hệ thống này sụp đổ, thì chết chẳng qua chỉ là đường cong của cú nhảy.

Ví dụ, trong việc xem bói, ta thường thấy liệu hai người có phải là duyên phận chính hay không, nếu không phải duyên phận chính thì chắc chắn sẽ chia ly. Nếu một người biết trước kết quả này, liệu họ có còn muốn ở bên người yêu đến phút cuối? Một số người sẽ dừng sớm để tránh thiệt hại, một số người chấp nhận số phận và tận hưởng khoảng thời gian còn lại bên nhau. Nhưng phần lớn mọi người thực tế không có cơ hội nhìn thấy “kết quả” này. Sự thú vị của chủ nghĩa định mệnh nằm ở chỗ nó đánh dấu sẵn một tọa độ trên bản đồ. Nó giống như một điểm đánh dấu không thể xóa trên giao diện trò chơi. Dù bạn đang thực hiện nhiệm vụ khác, điểm đánh dấu ấy vẫn xuất hiện ở rìa bản đồ nhỏ. Cho đến một ngày, bạn tiến gần đến điểm đó, bạn có thể quyết định: Bạn sẽ bước tới khám phá nó, hay tránh mặt và rời đi?

Điểm đánh dấu trên bản đồ, cho đến khi bạn thực sự đến nơi, nó sẽ không biến mất — và điểm ấy chính là “sự lo lắng về cái chết.” Khi bạn hoàn thành các nhiệm vụ khác, thậm chí làm các nhiệm vụ phụ vô thưởng vô phạt để trốn tránh, nó vẫn luôn ở đó.

Điểm ấy có thể là cái chết, là đứa trẻ rời xa mình, là phát hiện chồng đã thay lòng, là biết vợ không hề yêu mình, là nhận được kết quả chẩn đoán bệnh nan y… Và cái gọi là “cái chết cuối cùng,” là khi bạn chưa đến điểm ấy, bạn đã tự nhủ: Sống như vậy là đủ tốt rồi, tôi sẽ không bao giờ muốn biết điểm ấy mang ý nghĩa gì.